س: ما الحكم إذا ادعت المرأة أن زوجها طلقها، وأنكر الزوج، فأيهما يصدق؟
س: قلت لامرأتي أنت علي حرام فهل يقع طلاقًا أم لا؟
س: كتب رجل لزوجته على الواتس أنت طالق ولكنه مسحها قبل أن يرسلها فهل يقع الطلاق؟
س: بعث لي زوجي وهو مسافر بخطاب فيه طلاقي فهل يقع الطلاق بالكتابة من الغائب أم لا يقع؟
س: طلق رجل زوجته وهو مريض مرض الموت فهل يقع طلاقه أم لا؟
س: قلت لزوجتي إن كلمتِ صديقتكِ هذه فأنت طالق ثم إن زوجتي قد كلمتها فهل يقع الطلاق أم لا؟
س: قلت لزوجتي عليَّ اليمين بالطلاق لا أذهب اليوم إلى العمل ثم ذهبت إلى العمل فهل يقع الطلاق؟
س: كنت أمزح مع زوجتي فأوقعت عليها يمين الطلاق فهل هذا الطلاق واقع؟
س: طلق رجل امرأته وهو سكران فهل يقع طلاقه؟
س: أُكره شخص على الطلاق فهل يقع طلاقه أم لا؟
س: طلقت امرأتي ثلاث طلقات متفرقات فهل لي أن أراجعها؟
قد يعجبك أيضاً:
س: كتب رجل لزوجته على الواتس أنت طالق ولكنه مسحها قبل أن يرسلها فهل يقع الطلاق؟
ج: جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة على أن طلاق الغائب يقع بالكلام وبالكتابة إذا نوى بذلك طلاقًا؛ لما روي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس، أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير، فسخطته فقال: والله ما لك علينا من شيء، فجاءت رسول...
س: ما الحكم إذا ادعت المرأة أن زوجها طلقها، وأنكر الزوج، فأيهما يصدق؟
ج: القول قول الزوج؛ لأن الأصل بقاء النكاح وعدم الطلاق، إلا أن تأتي الزوجة ببينة، وهي شاهدان عدلان فيصدق قولها، والله تعالى أعلم .
س: قلت لامرأتي أنت علي حرام فهل يقع طلاقًا أم لا؟
ج: من قال لامرأته أنت عليَّ حرام، لا يكون طلاقًا ولا ظهارًا؛ لأنه لم يتلفظ بلفظ الطلاق ولا الظهار، فإن حلف فقال: والله أنت عليَّ حرام يلزمه كفارة اليمين لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} التحريم :1 إلى قوله تعالى: {قَدْ...
س: كتب رجل لزوجته على الواتس أنت طالق ولكنه مسحها قبل أن يرسلها فهل يقع الطلاق؟
ج: يقع الطلاق بالكتابة مع استحضار نية الطلاق، سواء أرسل المكتوب إلى زوجته أم لم يرسله؛ لأن الطلاق يقع بمجرد فراغه من الكتابة وتنزل كتابته للفظ منزلة مواجهتها به، والله تعالى...
س: بعث لي زوجي وهو مسافر بخطاب فيه طلاقي فهل يقع الطلاق بالكتابة من الغائب أم لا يقع؟
ج: جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة على أن طلاق الغائب يقع بالكلام وبالكتابة إذا نوى بذلك طلاقًا؛ لما روي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس، أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير، فسخطته فقال: والله ما لك علينا من شيء، فجاءت رسول...
س: طلق رجل زوجته وهو مريض مرض الموت فهل يقع طلاقه أم لا؟
ج: طلاق المريض يقع، إذ لا دليل على عدم وقوع طلاقه من الكتاب أو السنة ولم ينعقد الإجماع على ذلك، أما من كانت نيته من الطلاق أن لا ترثه الزوجة فهو آثم وحسابه عند ربه، وهذا ما ذهب إليه الإمامان الشافعي وابن حزم والله...
س: قلت لزوجتي إن كلمتِ صديقتكِ هذه فأنت طالق ثم إن زوجتي قد كلمتها فهل يقع الطلاق أم لا؟
ج: إذا كانت نيتك الطلاق طُلقت زوجتك لحدوث الشرط. وإن كانت نيتك زجرها ومنعها أن تكلم صديقتها فلا يقع الطلاق، وهذا اختيار شيخ الإسلام وابن القيم وابن حزم وبعض فقهاء المالكية والشافعية وغيرهم، والله تعالى...
س: قلت لزوجتي عليَّ اليمين بالطلاق لا أذهب اليوم إلى العمل ثم ذهبت إلى العمل فهل يقع الطلاق؟
ج: لا يقع الطلاق بل هو يمين كسائر الأيمان، يلزمك فيه كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين من الطعام الذي تأكله، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فإن لم تستطع أن تكفر بواحدة من الثلاث لفقرك أو ضيق عيشك فعليك بصيام ثلاثة...
س: كنت أمزح مع زوجتي فأوقعت عليها يمين الطلاق فهل هذا الطلاق واقع؟
ج: نعم يقع طلاق الهازل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : «ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالرَّجْعَةُ». صحيح سنن أبي داود (2194)، وصحيح ابن ماجة (2039)، وصحيح الترمذي (1184)، والدارقطني (3895)، قال الشوكاني: قال الحافظ ابن حجر إسناده...
س: طلق رجل امرأته وهو سكران فهل يقع طلاقه؟
ج: طلاق السكران لا يقع لأن العقل مناط التكليف، والسكران لا يعقل ولا يعلم ما يقول، فلا يؤاخذ بما يقول؛ قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ} النساء:43 وإذا كان السكران لا يعلم ما...