س: أجد جهاز الكمبيوتر الخاص بي يتصل بالإنترنت مباشرة , وذلك لأن أحد جيراني لديه اشتراك في الإنترنت. فهل يجوز لي استعمال الشبكة ؟
س: ما حكم الاشتراك في خدمة الاتصال السريع بالإنترنت مقابل رسم شهري ثابت شهريًا مع أنني قد لا استعمل النت إلا بعض الساعات؟
س: هل يجوز أن اتفق مع موقع يبيع المنتجات عبر الإنترنت لأعرض له المنتجات التي يبيعها على موقعي، وعندما يشتري الزبون السلعة ويدفع سعرها كاملًا أرسل عنوانه إلى الشركة مع دفع سعرها، فتقوم الشركة بإرسال السلعة إلى الزبون؟
س: ما حكم الاشتراك في الباقات التي تصدرها شركات الاتصال، وهي عبارة عن مجموعة دقائق اتصال، محدودة بوقت معين، ومسدد ثمنها شهريًا، وإذا لم تُستخدم خلال هذا الوقت فإنها تنتهي، وليس للمشترك أن يطالب بالمبلغ الذي دفعه؟
س: اشتريت شقة بالتقسيط، وأثناء سداد الأقساط وقبل استلام الشقة بعتها لآخر بثمن أعلى مما اشتريتها به على أن يكمل باقي الأقساط فهل هذا جائز؟
س: إذا كان الرجل محتاجًا، وأخذ من أحد الناس مبلغًا من النقود، على أن يعطيه به بعد مدة معينة مبلغًا من الآصع من البر أو الذرة من الثمرة وذلك قبل بدو صلاحها؟
س: أعمل في مجال الحاسب الآلي، وأقوم بنسخ البرامج للعمل عليها دون أن أشتري النسخ الأصلية لهذه البرامج، علمًـا بأنه توجد على هذه البرامج عبارات تحذيرية من النسخ، مؤداها : أن حقوق النسخ محفوظة، فهل يجوز النسخ بهذه الطريقة أم لا؟
س: إذا كانت هناك كتب أو برامج منسوخة بغير إذن من المنتج الأصلي, فهل يجوز شراؤها في حالة طرحها في الأسواق؟
س: ما حكم توليد كتب أخرى أو برامج أخرى مغايرة للأصل لكنها مستمدة من البرامج السابقة سواء للاستعمال الشخصي أو للبيع؟
س: هل يجوز أن أسجل شريطًا من الأشرطة وأبيعها؟ وهل يجوز أن أصور كتابًا من الكتب وأجمع منها عددًا كبيرًا وأبيعها أو أحتفظ بها لنفسي؟ مع العلم أن هذه الكتب تحمل علامة (حقوق الطبع محفوظة)؟
س: ما حكم الشرع في الاتجار أو اقتناء الحيوانات التي تستخدم لإشباع الهواية أو لأغراض الزينة، كطيور الزينة، والزواحف والمفترسات حيث إنها تستخدم إما لأشكالها الجميلة أو لفرائها، مع العلم بأنها غالية الثمن وتحفظ تحت الأسر، والتجارة فيها لها مردود عالٍ جدًّا؟
س: تعطي الحكومة سلع التموين إلى التجار بأسعار مخفضة ليبيعوها للشعب بعد إضافة الربح المعقول، فيقوم بعض التجار ببيعها في السوق السوداء بأرباح أكثر من المسموح له فهل هذا جائز؟
س: ما حكم التعامل مع شركات الأدويه بما يسمى بونص، أي إضافة نسبة معينة من الأدوية فوق الكمية المطلوبة ؟ ومن الممكن خصم البونص من سعر الدواء، بحيث يقلل من سعر الفاتورة؟
س: لي دين عند آخر قدره عشرة آلاف جنيه فقال لي شخص: خذ تسعة ودعني آخذ العشرة من المدين متى استطاع دفعها، فما الحكم؟
س: هل يجوز إبدال سيارتي القديمة بأخرى جديدة وأدفع الفرق بين السيارتين لصاحب السيارة الجديدة أم أن هذا يدخل في باب الربا؟
س: ما حكم الشرط الجزائي عند التأخير في تسليم المسلم فيه، (السلعة) إذا تأخر المشتري المدين في دفع الأقساط عن الموعد المحدد، أو نحو ذلك؟
س: هل يجوز للبائع أن يشترط على المشتري إذا أراد رد السلعة أن يتخير من السلع الموجودة عند البائع ولا يسترد الثمن؟
س: بعض المحلات يكتب عبارة البضاعة المبيعة لا ترد ولا تستبدل على الفواتير الصادرة عنهم فهل هذا الشرط جائز شرعًا؟
س: ما الحكم في تاجر يبيع سلعة للناس بأسعار مختلفة، فيبيعها مثلًا لأحدهم بعشرة جنيهات وللآخر بعشرين جنيهاً وهكذا فهل مثل ذلك يجوز أم لا؟
س: هناك ما يسمى بشهادات الاستثمار التي تباع في البنوك، وتسمى الفئة (ج) وهي بدون فوائد، أي أنه لو اشتريت شهادة ثم أردت أن أردها ولو بعد عشر سنوات أو أكثر أو أقل : فهي ترد بنفس السعر الذي اشتريت به، وبعد ذلك يقوم الكمبيوتر بسحب رقم من أرقام الشهادات المباعة في الجمهورية ويكون هذا هو الفائز الأول، ويوجد فائز ثانٍ وثالث إلى أكثر من (400) فائز، ويحصل الفائز الأول على عشرين ألف جنيه قيمة الفائزية، فأريد أن أعرف لو اشتريت من هذه الشهادات ثم كنت أحد الفائزين، فهل يجوز لي أن آخذ هذا المبلغ أو لا؟ وهل أكون مرتكبًا إثمًا؟
س: اشترى رجل بضاعة من بائع واتفق معه على مدة للأداء (شهر أو شهرين) ووقَّع المشتري للبائع ورقة تسمى: كمبيالة، يعين فيها ثمن الشراء ووقت الأداء واسم المشتري، وبعد ذلك يبيع البائع الكمبيالة للبنك ويسدد البنك قيمة الكمبيالة مقابل ربح يأخذه من البائع، فهل هذا حلال أو حرام؟
س: أحيانًا في صرف العملات قد لا أجد المبلغ كاملًا فآخذ بعض المبلغ على أن آخذ باقيه في وقت آخر فأخبرني بعض الإخوة بأن هذا لا يجوز فما الحكم في ذلك؟
س: توجد شركات عالمية تتعامل بمبدأ التسويق الشبكي كوسيلة لتسويق منتجاتها عبر منافذ المستهلكين إلى زبائنها، وتقوم بتسخير المستهلكين أنفسهم بالترويج لبضائعها بصفتهم قاموا بتجربتها عن طريق شرائهم لتلك المنتجات كشرط لقيامهم بعملية الترويج والتسويق، وفي مقابل ذلك تقوم هذه الشركات بدفع نسبة من الأموال المكتسبة من تصريف هذه البضائع إلى الفريق الذي يقوم بعملية الترويج والتسويق فهل يجوز التعامل مع هذه الشركات؟
س: ما الحكم الشرعي في تبادل العملات في السوق السوداء مثلا 3000 د ج بـ 3000 فرنك فرنسي أي بنسبة 300% مع العلم أن التبادل عن الطريق الشرعي هو مثلا 300د ج بـ 340 فرنك فرنسي؟
س: بعض الدول تضع سعرًا خاصًّا لعملتها وتحرم الزيادة عليها لظروف خاصة باقتصادها، ولكن هذه العملة لها سعر آخر يزيد كثيرًا عن السعر الرسمي خاضع للأسواق الحرة، فما حكم الشرع فيمن يشتري أو يبيع العملة المذكورة بسعر السوق؟
س: وكلني شخص بتحويل مبلغ من المال إلى دولارت ، ثم إني تأخرت يومين فارتفع سعر الدولار في هذه المدة وقمت بصرفها على هذا السعر فهل يجب على الضمان؟
س: تبرع شخص بمبلغ من المال لبناء مسجد, ثم إن هذا المتبرع مات، وقد شرعت في البناء وهو على قيد الحياة, فهل أكمل بناء المسجد أم أرجع بقية المبلغ للورثة وأتوقف عن إكمال بناء المسجد؟
س: وكل شخص آخر في شراء بعض الأشياء وقال له: كلما استطعت شراء هذه الأشياء بسعر أقل زدت لك في العمولة؟ فهل هذا جائز؟
س: أعمل في جمعية خيرية وكيلًا باستلام التبرعات، ثم إنه أحيانا تُدفع لي بعض المبالغ مبكرًا فأحفظها عندي لنهاية الشهر، وأستخدمها وقت الحاجة ثم أدفعها بعد ذلك دون تأخير فهل هذا جائز؟
س: أعمل في جمعية خيرية، وقام بعض الأشخاص بإعطائي مبلغًا من المال ليصرف في أي وجه من وجوه الخير، فهل يجوز أن أعطيه لأحد أقاربي الفقراء؟
س: وكلني أحد زملائي ببيع شقته واتفق معي على مبلغ من المال ثم أخبرني أنه وكلَّ غيري في بيع الشقة فهل له ذلك؟
س: رأيت رجلًا في الحج أصاب محظورًا فوكل شخصًا آخرًا بالفدية ووكله بشراء هدي التمتع وبذبحه رغم أن هذا الموكل غير عاجز عن فعل هذه الأمور فهل تصح هذه الوكالة؟
س: ما الحكم لو كانت الشفعة بين أكثر من شفيع وتفاوتت حصصهم فهل يأخذ كل شريك على قدر حصته أم تقسم بالتساوي؟
س: أشترك أنا وصديقي في سيارة، وأريد أن أبيع حصتي منها، فقال صديقي: لا تبعها لغيري حتى لا يلحقني ضرر، وقال إنه أحق بالشفعة فيها، فهل تثبت الشفعة في المنقول أصلًا؟
س: أقرضتُ أحد أصدقائي مبلغًا من المال، وكان الاتفاق أنه سيأخذ هذا المبلغ، ويقوم بتشغيله في مشروع مدة زمنية محددة، ثم يقوم بردّ أصل المبلغ لي مع نسبة من أرباح المشروع. فهل هذا جائز؟
س: اقترضت مالًا من شخص، وسددت له مبلغًا منه، ثم إنه أبرئني فيما بقي، وبعد خمس سنوات جاء يطالبني بما بقي له، فهل له الحق في هذا؟
س: أعمل في مؤسسة والمؤسسة تدخر إجباريًا مبلغًا من راتبي وتضعه في بنك بفائدة ويتم إعطائي المبلغ المدخر مع الفائدة عند نهاية الخدمة فما الحكم في ذلك؟
س: أعمل في شركة وهذه الشركة أرادت مساعدة موظفيها في الحصول على سلف من المصرف الذي تتعامل معه الشركة وهذا السلف بفائدة ولكن الشركة هي التي تقوم بدفع الفائدة فهل هذا جائز؟
س: ما حكم قرض يسمى قرض الإسكان، حيث يعطي البنك الموظف مبلغ خمسين ألف جنيه، ويستبقي خمسة عشر ألف جنيه، ويمنحه نقدًا خمسة وثلاثين ألف جنيه، وما استبقاه يفتح بهم وديعة، العائد منها يغطي فائدة أصل القرض، ولأن مبلغ القرض أكبر من الوديعة يكون هناك فرق صغير يدفعه الموظف شهريا حوالى 30 جنيهاً؟
س: أمتلك سلعة قيمتها خمسة آلاف جنيه وأريد بيعها بسبعة آلاف جنيه بالتقسيط فهل هذا جائز أم أنه داخل في باب الربا؟
س: أعمل عميلًا في شركة وقد اشتريت من الشركة بضاعة على أن أدفع القيمة بعد ستة أشهر وبعد مضي شهرين من توقيع العقد رغبت في دفع قيمة البضاعة قبل الأجل المذكور وطلبت من الشركة أن تضع عني بعض المستحق عليَّ مقابل تعجيل الدفع فهل يجوز إعادة جزء من المستحق عليه مقابل تعجيل الدفع أم أن ذلك داخل في باب الربا؟
س: اقترض مني شخص مبلغًا من المال ثم لما جاء يؤد القرض رده بزيادة ولم أكن قد اشترطت عليه زيادة فهل هذه الزيادة حرام؟
س: في بعض الأحيان تقدم المحلات والشركات خصومات، وعروضًا كبيرة في بعض الأعياد البدعية كعيد الأم فهل يجوز الاستفادة من هذه الخصومات أم لا؟
س: تعطي الحكومة سلع التموين إلى التجار بأسعار مخفضة ليبيعوها للشعب بعد إضافة الربح المعقول، فيقوم بعض التجار ببيعها في السوق السوداء بأرباح أكثر من المسموح له فهل هذا جائز؟
س: كنت بحاجة لمبلغ من المال فاشتريت سلعة من شخص إلى أجل ثم بعتها لشخص آخر غير الذي اشتريت منه بسعر أقل وأنا أقصد المال لا أقصد التجارة فهل تجوز هذه المعاملة؟
س: اشتري شخص سيارة بمائة ألف جنية بثمن في الذمة ( بإيصال )، ثم أراد أن يبيعها نقدًا لنفس البائع بثمانين ألفًا فهل هذا جائز؟
س: ذهبت لشراء سلعة فدفعت جزءًا من الثمن على أني إذا أخذت السلعة احتسب من الثمن وإلا كان هذا العربون للبائع فهل هذا جائز أم لا؟
س: يقوم بعض البائعين بشراء بعض السلع واحتكارها لتقل في السوق فيغلو سعرها ويتضرر الناس بذلك فما حكم هذا الاحتكار؟ وهل الاحتكار خاص ببعض السلع أم لا؟
س: أحيانًا يقدم البادي بالسلع فيجيء إليه الحاضر ويقول: لا تبعْه، فأنا أبيعه لك، وأزيد لك في ثمنه فما حكم ذلك؟
س: ما حكم من يتلقى البائعين القادمين من البادية ويشتري منهم السلعة قبل أن يصلوا إلى السوق وهؤلاء البائعين لا يعلمون أسعار السوق؟
البيوع المحرمةس: أحيانًا يزيد شخص في ثمن السلعة المعروضة للبيع وهو غير راغب في شرائها بل ليغر غيره فيشتريها فما حكم هذا الفعل وهل يصح البيع أم لا؟
س: اتفقت أنا والمشتري على ثمن السلعة وتراضينا فجاء بائع آخر وقال للمشتري أنا أبيعك مثل هذه السلعة بثمن أقل فوافق المشتري فما حكم هذا البيع وهل هذا العقد صحيح أم باطل؟
س: اشتريت سلعة واشترط على البائع الخيار ثلاثة أيام وبعدها إما أن أمضي البيع أو أفسخه فوافق البائع فهل هذا الخيار جائز؟
