ج: القاعدة الأصولية في القياس في باب الفدية هي تسوية فرع بأصل في الحكم لعلة جامعة بينهما.
وعملًا بهذه القاعدة يكون حكم الفدية في باقي المحظورات هو نفس حكم فدية حلق الرأس وهو التخير بين الصيام أو الصدقة أو النسك، وهذا ما ذهب إليه الإمام مالك-رحمه الله.