ما الحكم في امرأة توضأت للصلاة ثم وضعت طلاء الأظفار ثم ارتدت الجوربين فهل لها أن تمسح عليهما أم لا يجوز؟

ج: يشترط للمسح على الخفين أو الجوربين أن يلبسهما المسلم على طهارة كاملة كما بينَّا في فتوى سابقة >> • اضغط هنا

فإذا كانت المرأة توضأت وضوءًا كاملًا ثم وضعت الطلاء ثم ارتدت الجوربين فلها أن تمسح عليهما إن احتاجت لذلك, لأن الواجب في القدمين، في حال لبس الخفين أو الجوربين هو المسح عليهما، وليس الغسل ، فإذا خلعت الجوارب أو انتهت مدة المسح وهي يوم بليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر وأرادت المرأة الطهارة بعد ذلك : فلا بد من إزالة الطلاء عن أظفار القدمين.

ملحوظة: الكلام هنا عن طلاء أظفار القدمين فقط وليس اليدين لأن محل المسح هي القدم فقط بالشروط التي ذكرت سابقًا, والله أعلم.

هل على من أخطأ في شروط المسح على الخفين جهلًا منه وليس سهوًا إعادة لما أخطأ فيه من وضوء للصلوات ؟

ج: إذا كان هذا الخطأ يبطل الوضوء أو بما يتضمنه من مسح على الخفين فقد اختلف أهل العلم في حاله هل تجب عليه الإعادة أم لا، والأحوط هو إعادتها لعظم أمر الصلاة وخروجًا من الخلاف، والله تعالى...

قراءة المزيد

هل يجوز المسح على الخفين لمن أراد الوضوء عند النوم وهو جنب؟

ج: لا يجوز ذلك، فشرط صحة المسح على الخفين أن يلبسهما العبد على طهارة، ولا يصح المسح للجنب لعموم النهي في حديث صفوان بن عسال قال: « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

قراءة المزيد

هل يشرع المسح على الخفين بدون عذر من مرض أو سفر؟

ج: نعم يشرع ذلك، فإن المسح على الخف رخصة متبعة سواء كان المسح بعذر أو بغير عذر، بالشروط المعروفة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن اللهَ يُحبُّ أن تُؤتَى رُخصُه كما يكرهُ أن تُؤتَى معصيتُه) صحيح ابن حبان 2742، والله...

قراءة المزيد

المزيد في هذا القسم:

Pin It on Pinterest

Share This