ج: اتفق أهل العلم على أن المرأة النفساء إذا رأت علامة الطهر قبل أربعين يومًا، فإنها تغتسل وتصلي.
واختلفوا في أكثر مدة للنفاس، فذهب فريق من أهل العلم إلى أنه ليس للنفاس مدة محددة, وذلك لأنه لم يرد دليل صحيح صريح في تحديد أكثر مدة النفاس، وأثر ابن عباس«تنتظر النفساء أربعين يومًا أو نحوها». سنن الدارمى (954) يدل على الغالب من أحوال النساء، وليس يدل قطعيًا على أن مدة النفاس أربعين يومًا، فقد يكون أكثر من أربعين، وهذا قول لمالك واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية، والله تعالى أعلى وأعلم.