ج: مذهب علماء السلف والخلف هو وجوب إعفاء اللحية، وذهب قوم إلى جواز الأخذ منها، ولم ينقل عن أحد من أهل العلم المعتبرين من السلف أو الخلف أنه أجاز للرجل أن يحلق لحيته، ولا يقصرها إلى حد الجز- كما يفعل البعض - فهذا غير جائز وقد أفتى بحلق اللحية بعض المشايخ المعاصرين دون...

ج: هذه مسألة من المسائل التي تعد من الأهمية بمكان فقد فرط كثير من المسلمين فيها اعتقادًا بأنها ليست فرضًا أو أنها فقط للشيوخ وأهل العلم، والأمر ليس كذلك، فإعفاء اللحية فرض عين على كل مسلم بالغ عاقل وحلقها حرام، وقد نقل ابن حزم وغيره الإجماع على تحريم حلق اللحية، ولا...

  ج: يكره حلق الشارب حتى الجلد وهو مذهب الجمهور، والأفضل هو القص والحف وهو ما زاد عن الشفة، لما روي عن أنس قال: «وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَنَتْفِ الْإِبِطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ...

ج: الخضب بالسواد يجوز مع الكراهة؛ لما روي عن طائفة من الصحابة أنهم كانوا يخضبون بالسواد، منهم الحسن والحسين ابنا علي رضي الله عنه، وعثمان وسعد بن أبي وقاص، وعقبة بن عامر رضي الله عنهم جميعًا, وغيرهم. وهذا مذهب ابن سيرين ومالك وطائفة من الحنفية وغيرهم. أما حديث:...

ج: نعم يجوز بل هو مستحب مخالفة لأهل الكتاب، كما حثنا نبينا صلى الله عليه وسلم  على تعمد مخالفتهم في الظاهر والباطن. فقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ». أخرجه...

ج: نعم يجوز حلق الرأس في غير حج ولا عمرة؛ لما روي عن عبد الله بن جعفر أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم  أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلَاثًا أَنْ يَأْتِيَهُمْ ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَالَ: «لَا تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ» ثُمَّ قَالَ: «ادْعُوا لِي بَنِي أَخِي...

ج: أجمع العلماء على كراهة القزع إذا كان في مواضع متفرقة؛ لما روي عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر: «أَنَّ رَسُولَ اللَّـهِ صلى الله عليه وسلم  نَهَى عَن الْقَزَعِ». أخرجه البخاري (5921)، ومسلم...

ج: ذهب جماهير العلماء - منهم الشافعي وأحمد وأبو حنيفة - إلى أن الفخذ عورة؛ لما روي عن أبي الزناد، قال: أخبرني ابن جرهد عن أبيه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم  مَرَّ بِهِ وَهُوَ كَاشِفٌ عَنْ فَخِذِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : «غَطِّ فَخِذَكَ...

ج: عورة الرجل مع الرجل أو المرأة -غير الزوجة- من السرة إلى الركبة؛ لما روي عن عمرو بن شعيب عن جده، قال: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم  : «... إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ مِنْكُم عَبْدَهُ أَوْ أَجِيرَهُ، فَلَا يرينَّ مَا بَين ركبَتِهِ وَسُرَّتِهِ، فَإِنَّ مَا بَين...

ج: تركيب أسنان بدل الأسنان الناقصة والتي لم تنبت لا مانع منه، لأن ذلك من باب العلاج، وإزالة العيب المأذون فيه شرعًا، بشرط ألا يترتب عليه ضرر، والله تعالى...