لم يمكن العثور على الصفحة التي طلبتها. حاول صقل بحثك، أو استعمل شريط التصفح أعلاه للعثور على المقال.
ج: الراجح: أنه لا يشترط لسجود الشكر ما يشترط لصحة الصلاة. كما هو الأمر في سجود التلاوة.
: يسن سجود الشكر عند النعمة الجديدة، لا النعمة المستمرة، فالنعمة المستمرة لو قلنا للإنسان: إنه يستحب أن يسجد لها لكان الإنسان دائمًا في سجود، لأن الله تعالى يقول: "وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا" [إبراهيم: 34] وقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان...
ج: يستحب السجود للقارئ والمستمع في الصلاة وخارجها. لما روي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتى ما يجد أحدنا موضع جبهته" أخرجه البخاري: (1075)، ومسلم: (575). وعن عمر بن الخطاب رضي الله...
ج: إذا كانت السجدة في الصلاة في آخر السورة فإن شئت ركعت وإن شئت سجدت ثم قم فاقرأ ولو آية ثم اركع وأكمل صلاتك. قال ابن مسعود: "إن شئت ركعت، وإن شئت سجدت" وبه قال الربيع بن خيثم وإسحاق وأصحاب الرأي ونحوه عن علقمة وعمرو بن شرحبيل ومسروق. قال مسروق: قال عبد الله "إذا قرأ...
ج: روي عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في سجود التلاوة بالليل « سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ» صحيح الترمذي: (3425) وصحيح أبي داود (1414) والدارقطني (1499) وسكت عنه الحافظ في التلخيص (2/29). ويجوز...
ج: لم يرد نص صحيح مرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كبر لسجود التلاوة. ولكن ورد حديث ضعفه بعض أهل العلم، عن ابن عمر « كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ، فَإِذَا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ، كَبَّرَ، وَسَجَدَ وَسَجَدْنَا » أبو داود ، وقال...
ج: ذهب الصحابي الجليل ابن عمر رضي الله عنهما ومن وافقه من أئمة الفقه والحديث منهم شيخ الإسلام ابن تيمية – أن سجود التلاوة جائزٌ بغير وضوء لقوة الأدلة الدالة على ذلك، فقد روي أن ابن عمر – رضي الله عنهما – كان يسجد على غير وضوء. أخرجه مسلم: (748)، وابن خزيمة (1227)...
ج: يجوز دعاء الاستخارة في الصلاة بعد الانتهاء من التشهد وقبل السلام, ويجوز أن تقول دعاء الاستخارة بعد الانتهاء من الصلاة والتسليم, والأولى الدعاء قبل السلام, فإن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر دعائه كان قبل السلام والمصلي قبل السلام لم ينصرف فهذا أحسن والله تعالى...
ج: عن زيد بن أرقم رأى قومًا يصلون من الضحى. فقال : أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل. إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ، حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ». أخرجه مسلم: (748) ، وابن خزيمة (1227) والدارمي: (1457). ( الأوابين: جمع...
ج: يبدأ وقت الضحى بارتفاع الشمس قيد رمح أي بعين الرائي، وبالدقائق حوالي عشرة دقائق أو ربع ساعة من طلوع الشمس فيزول وقت النهي ويدخل وقت الضحى، وآخر وقتها قبل زوال الشمس بزمن قليل حوالي عشر دقائق لأن ما قبيل الزوال وقت نهي، ينهى عن الصلاة...