شرح حديث حادثة الإفك

الفخر بالنسب والنفس

الفخر بالنسب والنفس كثر في هذا الزمان الفخر بالأنساب بين الناس، مما زاد التنافس على الدنيا، والسعي في تحصيلها من حرام أو حلال. ↩ والسبب في ذلك أن الطفل ينشأ في مجتمع الغالب عليه التفاخر فيكتسب هذه الخصلة الجاهلية من حيث لا يشعر، فإذا شاب على ذلك اضطر إلى التفاخر لأن...

سب الشيطان

سب الشيطان فإن بعض الناس إذا وقع له مكروه سب الشيطان وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا؛ لأن الشيطان يتعاظم إذا سبه الإنسان، وعلمنا أن نذكر الله عز وجل: فعن أبي المليح عن رجل قال: كنتُ رديفَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فعثرت دابةٌ, فقلتُ: تَعِسَ الشيطانُ, فقال: لا...

الغناء

الغناء ☘ الغناء: حرام بأدلة الكتاب والسنة. قال تعالى: ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ) لقمان: 6  ولهو الحديث : الغناء في قول ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهما وغيرهما من الصحابة.  قال القرطبي رحمه الله: وحلف ابن مسعود بالله الذي لا إله إلا هو ثلاث...

الحلف بغير الله

من الآفات المنتشرة بين المسلمين الحلف بغير الله تعالى كقولك بالأمانة, أو والنعمة هذه, أو ورحمة أبي أو ورحمة أمي, أو والنبي صلى الله عليه وسلم, أو غير ذلك ↩ فلا يحل لمسلم أن يحلف بغير الله سبحانه, وإن كان الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم؛ لما روي في السنة المطهرة ما يدل...

القذف

القذف ↩ قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) النور: ٢٣ ↩ وقال جل ذكره: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ...

الجدال واللداد

الجدال واللداد ↩ أما معنى اللداد: فهو شدة الخصومة, وهو مذموم من كل وجه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ أبغضَ الرِّجالِ إلى اللهِ الألدُّ الخصمُ) متفق عليه أما الجدال فهو نوعان: محمود ومذموم.  فالجدال المحمود:* هو ما كان للوقوف على الحق, لقوله تعالى:...

س: إذا ادعى شخص على آخر دينًا في ذمته فانكره المدعى عليه ثم صالحه عليه فهل يجوز الصلح عن إنكار؟

ج: الصلح عن إنكار: هو أن يدعي شخص على آخر عينًا أو دينًا أو منفعة فينكر ما ادعاه ثم يتصالحا. وهذا الصلح جائز؛ لقوله صلى الله عليه وسلم « الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ» زاد أحمد: «إِلاَّ صُلْحًا أَحَلَّ حَرَامًا أَوْ حَرَّمَ حَلاَلاً ». أخرجه الترمذي (1352)،...

س: ما حكم شراء الرجل ثمر النخيل لطعام أهله بخرصها تمرًا؟

ج: يجوز شراء الرجل ثمر النخيل لطعام أهله بخرصها تمرًا وهذه الصورة مستثناة من بيع العرايا فقد روي عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها.أخرجه البخاري (2188) ومسلم (1539). وعن أبي هريرة...

س: كتب رجل لزوجته على الواتس أنت طالق ولكنه مسحها قبل أن يرسلها فهل يقع الطلاق؟

ج: جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة على أن طلاق الغائب يقع بالكلام وبالكتابة إذا نوى بذلك طلاقًا؛ لما روي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس، أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير، فسخطته فقال: والله ما لك علينا من شيء، فجاءت رسول...

س: رجل عنده سعة من المال هل تجب عليه الأضحية؟

ج: ذهب جمهور العلماء- منهم الأئمة مالك والشافعي وأحمد وابن حزم- إلى أن الأضحية سنة مؤكدة يكره تركها للقادر عليها. وحجتهم في ذلك: حديث أم سلمة وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ...

س: ما الحكم إذا اقتتلت طائفتان على سبيل البغي؟

ج: أولًا: إن طائفتان اقتتلوا على سبيل البغي منهما جميعًا، فيجب الصلح بينهما، فإن لم يصطلحا وأقامتا على البغي صُيِّر إلى مقاتلتهما. ثانيًا: إن كان القتال بينهما لشبهة عندهما وكل واحدة منهما تظن أنها على الحق، فالواجب إزالة الشبهة بالأدلة والبراهين. ثالثًا: إن بغت...

Pin It on Pinterest

Share This