ج: لا حرج في تركيب طقم أسنان صناعية للضرورة والحاجة الصحية، كمن سقطت أسنانه كلها أو بعضها، أما إذا كان ذلك لمجرد التجمل والتزين أو التدليس، فيتوهم الناظر إليه أنها الأسنان التي خلقه الله بها، فإن ذلك لا يجوز؛ حيث يندرج تحت تغيير خلق الله تعالى المنهي .عنه، والله تعالى...

ج: لا حرج في ذلك، ولا يعد تشبهًا بالنساء؛ لأنه ليس خاصًا بهن؛ فإن السلف كانوا يستعملون النورة في إزالة الشعر، والله تعالى أعلم. النورة: حجارة تحرق, وتسوى, ويحلق بها...

ج: يجوز لبس الثوب المشبع بالحمرة للرجال؛ لما روي عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه يقول: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم  مَرْبُوعًا، وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْهُ». أخرجه البخاري (5848)، ومسلم (2337)، واللفظ...

ج: يحرم على الرجل أن يتشبه بالمرأة في الأشياء الخاصة بها كلبس المقانع والقلائد والمخانق والأَسْورَة والخلاخل والقرط ونحو ذلك مما ليس للرجال لبسه، وكذا التشبه بهن في الأفعال التي هي مخصوصة بهن، كالانخناث في الأجسام، والتأنيث في الكلام والمشي وغير ذلك مما هو خاص...

ج: يحرم لبس ثوب للشهرة بين الناس؛ لما روي عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  : «مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ» أخرجه أحمد في المسند (2/92) وصحيح سنن أبي داود (4029) وصحيح ابن ماجة (3606)، واللفظ لابن...

ج: يحرم على الرجل أن يطيل ثوبه أسفل من الكعبين، لقوله صلى الله عليه وسلم  : «إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ لَا جُنَاحَ أَوْ لَا حَرَجَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ، مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَهُوَ فِي النَّارِ، لَا يَنْظُرُ...

ج: يكره للرجل لبس الخاتم في السبابة والوسطى ويجوز ذلك للنساء؛ لما روي عن أبي بردة، قال: قال علي: «نَهَانِي رَسُولُ اللَّـهِ صلى الله عليه وسلم  أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ، قَالَ: فَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا». أخرجه مسلم (65-...

ج: نعم يجوز للرجل لبس خاتم الفضة؛ وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم   لبس خاتمًا من وَرِق وهو الفضة. فقد روي عن ابن عمر قال: «اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّـهِ صلى الله عليه وسلم  خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَكَانَ فِي يَدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ...

ج: يحرم على الرجل الجلوس على الحرير كما يحرم عليه لبسه وهذا مذهب جمهور العلماء؛ لما روي عن حذيفة رضي الله عنه قال: «نَهَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم  أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَأَنْ نَأْكُلَ فِيهَا، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ...

ج: يجوز للرجل لبس الحرير إن كان به حكة أو علة تضطره إلى لبسه؛ لما روي عن قتادة عن أنس، قال: «رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم  لِلزُّبَيْرِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ بِهِمَا». أخرجه البخاري (5839)، ومسلم...

ج: يحرم لبس الحرير والذهب على الرجال؛ لما روي عن ابن عباس رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّـهِ صلى الله عليه وسلم : رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ، فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ، وَقَالَ: «يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ»،...

  ج: نعم، روي عن أم خالد بنت خالد، قالت: أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم  بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ صَغِيرَةٌ، فَقَالَ: «مَنْ تَرَوْنَ أَنْ نَكْسُوَ هَذِهِ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ، قَالَ: ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ؛ فَأُتِيَ بِهَا تُحْمَلُ، فَأَخَذَ...