ج: إذا أسلمت زوجة النصراني انفسخ عقد النكاح، وترد إليه ما أخذت منه من المهر؛ لقوله تعالى: { فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا } الممتحنة: 10 ، ولا...

ج: لا مانع من عقد النكاح يوم الأحد أو غيره من الأيام الأخرى، وليس في عقد النكاح يوم الأحد ما يقتضي التشبه بالنصارى، والله تعالى أعلم.

ج: لا يكره الزواج في شهر رمضان ولا غيره من شهور السنة؛ إذ لا دليل يدل على ذلك، والله تعالى أعلم.

ج: إعلان المرأة عن رغبتها في الزواج وذكر مواصفاتها على الإنترنت يتنافى مع الحياء والحشمة والستر، ويتنافى مع قوامة وليها عليها، فالواجب ترك ذلك، وعليهن بالصوم وبالدعاء والصبر والاحتساب، والله...

ج: جاءت أدلة كثيرة تحث على الزواج، قال تبارك وتعالى: { وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ } سورة النور:32، وقال صلى الله عليه وسلم ( يا معشر الشباب من استطاع منكم...

ج: إذا ماتت زوجة الرجل فله أن يتزوج متى شاء، وليس من دليل يمنعه من التزوج بعد وفاة زوجته مباشرة، والله تعالى أعلم.

ج: إذا أكملت العدة فلك أن تتزوجي ممن تري فيه مصلحتك، سواء أكان أخًا لزوجك المتوفى أم غيره، وليس من دليل يوجب عليك الزواج بأخي زوجك، والله أعلم

ج: لا يجوز للزوج أن يمنع زوجته من الزواج بعد وفاته، ولا يلزم الزوجة طاعته في ذلك، لقول النبي-صلى الله عليه وسلم-: « إنما الطاعة في المعروف » أخرجة البخاري (7257)، ومسلم (1840)، والمرأة إذا فارقها زوجها، فإنها تكون حينئذٍ حرة تتزوج من شاءت، وخاصة إذا كانت المرأة شابة...

ج: أمر الله جل وعلا بالنكاح، فقال تبارك وتعالى: { وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ } سورة النور:32، وقال صلى الله عليه وسلمك ( يا معشر الشباب من استطاع منكم...

ج: ليس هناك أحاديث صحيحة تمنع من الزواج بين الأقارب، وحصول الإعاقة إنما يكون بقضاء الله وقدره، وما يثار طبيًا عن زواج الأقارب من أنه سبب لكثير من الأمراض دعوى تحتاج إلى برهان، بل إن الله تعالى قال: "يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللاَّتِي...

ج: زواجك بهذا المال مقدم على صرفه على حج والديك؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالمبادرة بالزواج متى قدر الإنسان على ذلك؛ لأن في الزواج غضًا للبصر، وإحصانا للفرج؛ قال صلى الله عليه وسلم: ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن...

ج: العصمة في النكاح تعني عقدة النكاح ورابطة الزوجية، وعصمة النكاح بيد الزوج واشتراط كونها بيد المرأة حتى تطلق نفسها متى شاءت فشرط باطل؛ لكونه يخالف مقتضى العقد، والله تعالى...