ج: تتيمم في هذه الحالة ولا تجمع بين الوضوء والتيمم وهذا ما ذَهَبَ إليه الأْحْنَافُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَأَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ، وَهو أَحَدُ الْوَجْهَيْنِ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ؛ لأنه لا يجوز اجتماع طهارتين لرفع حدث واحد.