ج: نعم يجب ترتيب الكفارة، وهو ما ذهب إليه جمهور العلماء، فعليه العتق أولا فإن لم يستطع صام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع أطعم ستين مسكينًا.
ج: نعم يجب ترتيب الكفارة، وهو ما ذهب إليه جمهور العلماء، فعليه العتق أولا فإن لم يستطع صام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع أطعم ستين مسكينًا.