ج: ذهب الإمامان أحمد والشافعي ومن وافقهم إلى أن التشهد الآخر من أركان الصلاة فمن تركه عمدًا بطلت صلاته ومن تركه سهوًا استقبل القبلة وتشهد وسلم ثم سجد سجدتي السهو بعد التسليم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالتشهد فقال: «إِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ...

ج: جمهور العلماء على أن التشهد الأول واجب فإذا قام المصلي ونسي أن يجلس للتشهد سجد للسهو قبل التسليم. لحديث عبد الله بن بحينة «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى بهم الظهر، فقام في الركعتين الأوليين لم يجلس، فقام الناس معه، حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو...

ج: يعتمد على الأرض بيديه إذا أراد أن ينهض للقيام من الركعة. لحديث مالك بن الحويرث وفيه «.. وإذا رفع رأسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد على الأرض، ثم قام». أخرجه البخاري...

ج: تعددت الأقوال في كيفية الإشارة بالسبابة فمن أهل العلم من قال يشير ولا يحركها ومنهم من قال: بتحريك السبابة عند قول (لا إله إلا الله) وقال آخرون: يستمر في تحريكها إلى نهاية التشهد. والراجح: أن المصلي إذا جلس للتشهد رفع السبابة يدعو بها ولا يحركها وهذا ما ذهب إليه...

ج: ورد في هيئة الجلوس للتشهد جلستين، الافتراش وهو في التشهد الأول والتورك وهو في التشهد الأخير. لحديث أبي حميد الساعدي وفيه «إذا جلس في الركعتين جلس على رجله اليسرى ونصب اليمنى، وإذا جلس في الركعة الأخيرة قدم رجله اليسرى ونصب الأخرى وقعد على مقعدته». أخرجه البخاري:...

ج: جلسة الاستراحة: هي جلسة خفيفة بعد رفع الرأس من السجدة الثانية وقبل أن يقوم للركعة. ومحلها: في الركعة الأولى والثالثة في الصلاة الرباعية. وهي من سنن الصلاة التي لا ينبغي تركها لصحة الأحاديث التي جاءت بذلك ومنها حديث مالك بن الحويرث الليثي أنه: «رأى النبي صلى الله...

ج: 1-الافتراش وهو سنة وذلك بأن ينصب رجله اليمنى ويفترش اليسرى: لما روي عن عبد الله بن عبد الله أنه أخبره: «أنه كان يرى عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- يتربع في الصلاة إذا جلس ففعلته وأنا يومئذ حديث السن، فنهاني عبد الله بن عمر وقال: إنما سنة الصلاة أن تنصب رجلك...

ج: عن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم : كان يقول بين السجدتين « رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي ». صحيح ابن ماجه: (987) وابن خزيمة (684).

ج: ذهب فريق من أهل العلم إلى تحريم قراءة القرآن في الركوع والسجود؛ لأن النهي جاء صريحًا من النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم عن ابن عباس أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: « أَلَا وَإِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا، فَأَمَّا...

ج: يسجد على سبعة أعضاء الجبهة مع الأنف واليدين والركبتين والقدمين وأن يباعد يديه عن جنبيه ويباعد فخذيه عن بطنه ويجعل يديه حذو منكبيه أو أذنيه وينصب القدمين ويضم أصابع اليدين ويجعلهما اتجاه القبلة ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب. فقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:...

ج: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ، فَلا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ، وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ». صحيح سنن أبي داود: (840 ) سنن الدارمي 1321 مسند أحمد بن حنبل (8942)في الحديث مقال عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه أن النبي...

ج: ذهب جمهور أهل العلم منهم الأئمة الثلاثة – أحمد ومالك وأبو حنيفة – إلى أن التسميع يكون للإمام وحده، ودليل ذلك الحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «... إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا،...