ج: هي ركعتين بعد صلاة العشاء، لما روي عن عائشة أنها سئلت عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم "عن تطوعه ... وذكرت منها: ويصلي بالناس العشاء ويدخل في بيتي ويصلي ركعتين" أخرجه مسلم: (730), وصحيح أبي داود (1251) وصحيح الترمذي:...

ج: السنة المؤكدة للمغرب ركعتين بعد الفريضة فعن ابن عمر: "حفظت عن النبي صلى الله عليه وسلم عشر ركعات... وركعتين بعد المغرب في بيته" أخرجه البخاري: (1180)، ومسلم (729). وأما القراءة فيها: فقد روي عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم : " كان يقرأ في الركعتين بعد صلاة...

ج: وردت الأحاديث أنها أربع ركعات وأنها ست ركعات وأنها ثماني ركعات. ما ورد أنها أربع ركعات: عن ابن عمر - رضى الله عنهما- قال: "حفظت عن النبي صلى الله عليه وسلم عشر ركعات: ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدهما، وركعتين بعد المغرب في بيته، وركعتين بعد العشاء في بيته، وركعتين...

ج: سنة الفجر ركعتان قبل الفرض كان النبي صلى الله عليه وسلم يداوم عليهما ولم يكن يدعهما لا في سفر ولا في حضر . عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم ثماني ركعات وركعتين جالساً وركعتين بين النداءين ولم يكن يدعهما أبداً" أخرجه البخاري:...

ج: السنة الراتبة: هي التي تصلى مع الفرض قبله أو بعده. عن عمرو بن أوس قال: حدثني عنبسة بن أبي سفيان في مرضه الذي مات فيه بحديث يتسارُّ إليه قال: سمعت أم حبيبة تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ،...

ج: يستحب أن تُصلَّى النافلة في البيت وتجوز في المسجد. فقد روي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « اجْعَلُوا مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا ». أخرجه البخاري: (432)، ومسلم: (777). وروي عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله...

ج: عن عمرو بن عطاء قال: سمعت أبا حميد الساعدي، في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحدهم أبو قتادة، قال: "أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: لم؟ فما كنت أكثرنا له تبعة، ولا أقدمنا له صحبة قال: بلى, قالوا: فأعرض. قال: كان رسول الله صلى الله...

ج: التسليمة الأولى واجبة والتسليمة الثانية مستحبة على الراجح، فإن شاء سلَّم تسليمة واحدة وإن شاء سلم تسليمتين. لما روي عن سعد بن هشام قال سألت عائشة قلت: «يا أم المؤمنين أفتني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله فيما شاء أن...

ج: ذهب الإمامان أحمد والشافعي ومن وافقهم إلى أن التشهد الآخر من أركان الصلاة فمن تركه عمدًا بطلت صلاته ومن تركه سهوًا استقبل القبلة وتشهد وسلم ثم سجد سجدتي السهو بعد التسليم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالتشهد فقال: «إِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ...

ج: جمهور العلماء على أن التشهد الأول واجب فإذا قام المصلي ونسي أن يجلس للتشهد سجد للسهو قبل التسليم. لحديث عبد الله بن بحينة «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى بهم الظهر، فقام في الركعتين الأوليين لم يجلس، فقام الناس معه، حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو...

ج: يعتمد على الأرض بيديه إذا أراد أن ينهض للقيام من الركعة. لحديث مالك بن الحويرث وفيه «.. وإذا رفع رأسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد على الأرض، ثم قام». أخرجه البخاري...

ج: تعددت الأقوال في كيفية الإشارة بالسبابة فمن أهل العلم من قال يشير ولا يحركها ومنهم من قال: بتحريك السبابة عند قول (لا إله إلا الله) وقال آخرون: يستمر في تحريكها إلى نهاية التشهد. والراجح: أن المصلي إذا جلس للتشهد رفع السبابة يدعو بها ولا يحركها وهذا ما ذهب إليه...