المحاضرة الثانية من الولاء والبراء

المحاضرة الأولى من الولاء والبرء

 بما كسبت أيدينا....  قال تعالى: (ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ)  كم من الذنوب والمعاصي تقع على الأرض كل يوم ثم نتعجب من المصائب والابتلاءات التي تنزل بالعباد؛ فما كان هذا إلا نتيجة لأعمال العباد أنفسهم وأفعالهم...

ج: ذهب عمر وعلي وابن عباس وابن مسعود وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم والإمام أحمد وغيره إلى أن تكبير الأضحى يبدأ من فجر يوم عرفة وينتهي آخر أيام التشريق عند الغروب؛ لما روي عن علي " أنه كان يكبر بعد صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق ويكبر بعد...

ج: ذهب الشافعي وأحمد وشيخ الإسلام إلى أن التكبير في العيد سُنة مستحبة ويبدأ ليلة الفطر عند رؤية هلال شوال، لقوله تعالى: ( وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ) [البقرة: 185] ولا يزالون يكبرون حتى يغدوا إلى المصلى وحتى يخرج الإمام...

ج: لم يرد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يذكر فيه التهنئة بالعيد، ولكن ورد عن الصحابة أنهم كانوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: "تقبل الله منا ومنكم". فقد روي عن جبير بن نفير قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذ التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا...

ج: من فاتته صلاة العيد صلى ركعتين؛ قال عطاء «إذا فاته العيد صلى ركعتين». أخرجه البخاري معلقًا مع الفتح (2/ 550).

ج: ذهب ابن عباس وابن عمر وغيرهما من الصحابة الكرام والأئمة مالك وأحمد والحنفية وابن القيم والشوكاني وغيرهم إلى كراهة التنفل قبل صلاة العيد وبعدها للإمام والمأموم في المصلى أو المسجد، ولا يكره أن يصلي قبل الصلاة وبعدها في بيته؛ لما روي عن ابن عباس «أن النبي صلى الله...

ج: ذهب الإمام مالك وابن حزم والشوكاني إلى عدم رفع اليدين مع كل تكبيرة؛ لأنه لم يرد دليل صحيح ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم برفع اليدين، فالأصل في العبادة التوقف حتى يأتي...

ج: أجمع أهل العلم على أن من فاتته الجمعة من المقيمين أن يصلوا الظهر أربع ركعات.