ج: ذهب الجمهور ومنهم الأئمة – أحمد والشافعي ومالك – ومن وافقهم إلى أن أقل الضحى ركعتان وأكثرها ثمان ركعات؛ وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على صلاة الضحى ركعتين في أحاديث وأربع في أحاديث أُخر، وهذه هي السنة القولية، وقد كان يصلي أربع ركعات كما جاء في حديث معاذة...

ج: ذهب الأئمة –أحمد والنووي وشيخ الإسلام- ومن وافقهم إلى أن القنوت لا يُسن إلا إذا نزل بالمسلمين نازلة كعدو وقحط وما أشبه ذلك، فللإمام أن يقنت لحديث أنس بن مالك، قال: « دَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ...

ج: لا ينبغي للإنسان أن يشق على نفسه في قيام الليل فعن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ، فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ، لَعَلَّهُ...

ج: يستحب قضاء الوتر لمن نام عنه من غير تعمد. لما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ، أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ، فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ، كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا...

ج: يبدأ وقت قيام الليل من بعد صلاة العشاء إلى الفجر. وأما أفضل الأوقات فقد روي عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا , حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ:...

ج: ذهب بعض أهل العلم إلى أن هاتين الركعتين فعلهما النبي صلى الله عليه وسلم لبيان جواز الصلاة بعد الوتر، فقد تظاهرت الأدلة على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بجعل آخر صلاة الليل وترًا، فكيف يظن به صلى الله عليه وسلم أنه يداوم على ركعتين بعد الوتر، هذا والله تعالى...

ج: ذهب جمهور أهل العلم إلى عدم نقض الوتر للقائم من الليل للأحاديث الصحيحة التي جاءت بذلك. فقد روي عن أبي حمزة قال: " سألت عائذ بن عمرو رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكان من أصحاب الشجرة: هل ينقض الوتر؟ قال: إذا أوترت من أوله فلا توتر من آخره....

ج: ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أوتر بواحدة، وعنه أيضًا صلى الله عليه وسلم «أنه أوتر بثلاث وخمس وسبع وتسع وإحدى عشر ركعة. وهذه الأحاديث جاءت في وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم : عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أنه سأل عائشة: كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه...

ج: يتحقق الوتر ولو بركعة واحدة: لحديث ابن عمر أن رجلًا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً، تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى...

ج: من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله. فقد روي عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ، وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ، فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرِ...

ج: الوتر سنة مؤكدة، حتى إن الإمام أحمد رحمه الله قال: من ترك الوتر فهو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل له شهادة، وهذا يدل على تأكيد صلاة الوتر. وأما وقته: فيصلَّى بين صلاة العشاء والفجر، سواء صلى العشاء في وقتها أو صلاَّها مجموعة إلى المغرب تقديمًا، فإن وقت الوتر يدخل من حين...

ج: عن عطاء بن أبي الخوار: أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب ابن أخت نمر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة فقال: نعم، صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الإمام قمت من مقامي فصليت فلما دخل أرسل إلي فقال: لا تعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تكلم أو...