ج: روي عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في سجود التلاوة بالليل « سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ» صحيح الترمذي: (3425) وصحيح أبي داود (1414) والدارقطني (1499) وسكت عنه الحافظ في التلخيص (2/29). ويجوز...

ج: لم يرد نص صحيح مرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كبر لسجود التلاوة. ولكن ورد حديث ضعفه بعض أهل العلم، عن ابن عمر « كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ، فَإِذَا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ، كَبَّرَ، وَسَجَدَ وَسَجَدْنَا » أبو داود ، وقال...

ج: ذهب الصحابي الجليل ابن عمر رضي الله عنهما ومن وافقه من أئمة الفقه والحديث منهم شيخ الإسلام ابن تيمية – أن سجود التلاوة جائزٌ بغير وضوء لقوة الأدلة الدالة على ذلك، فقد روي أن ابن عمر – رضي الله عنهما – كان يسجد على غير وضوء. أخرجه مسلم: (748)، وابن خزيمة (1227)...

ج: يجوز دعاء الاستخارة في الصلاة بعد الانتهاء من التشهد وقبل السلام, ويجوز أن تقول دعاء الاستخارة بعد الانتهاء من الصلاة والتسليم, والأولى الدعاء قبل السلام, فإن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر دعائه كان قبل السلام والمصلي قبل السلام لم ينصرف فهذا أحسن والله تعالى...

ج: عن زيد بن أرقم رأى قومًا يصلون من الضحى. فقال : أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل. إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ‎‎، حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ». أخرجه مسلم: (748) ، وابن خزيمة (1227) والدارمي: (1457). ( الأوابين: جمع...

ج: يبدأ وقت الضحى بارتفاع الشمس قيد رمح أي بعين الرائي، وبالدقائق حوالي عشرة دقائق أو ربع ساعة من طلوع الشمس فيزول وقت النهي ويدخل وقت الضحى، وآخر وقتها قبل زوال الشمس بزمن قليل حوالي عشر دقائق لأن ما قبيل الزوال وقت نهي، ينهى عن الصلاة...

ج: ذهب الجمهور ومنهم الأئمة – أحمد والشافعي ومالك – ومن وافقهم إلى أن أقل الضحى ركعتان وأكثرها ثمان ركعات؛ وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على صلاة الضحى ركعتين في أحاديث وأربع في أحاديث أُخر، وهذه هي السنة القولية، وقد كان يصلي أربع ركعات كما جاء في حديث معاذة...

ج: ذهب الأئمة –أحمد والنووي وشيخ الإسلام- ومن وافقهم إلى أن القنوت لا يُسن إلا إذا نزل بالمسلمين نازلة كعدو وقحط وما أشبه ذلك، فللإمام أن يقنت لحديث أنس بن مالك، قال: « دَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ...

ج: لا ينبغي للإنسان أن يشق على نفسه في قيام الليل فعن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ، فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ، لَعَلَّهُ...

ج: يستحب قضاء الوتر لمن نام عنه من غير تعمد. لما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ، أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ، فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ، كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا...

ج: يبدأ وقت قيام الليل من بعد صلاة العشاء إلى الفجر. وأما أفضل الأوقات فقد روي عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا , حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ:...

ج: ذهب بعض أهل العلم إلى أن هاتين الركعتين فعلهما النبي صلى الله عليه وسلم لبيان جواز الصلاة بعد الوتر، فقد تظاهرت الأدلة على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بجعل آخر صلاة الليل وترًا، فكيف يظن به صلى الله عليه وسلم أنه يداوم على ركعتين بعد الوتر، هذا والله تعالى...