ج: المساحيق فيها تفصيل إذا كان يحصل بها الجمال وهي لا تضر الوجه ولا تسبب فيه شيئًا فلا بأس بها ولا حرج، وأما إذا كانت تسبب فيه شيئًا كبقع سوداء أو تحدث فيه أضرارًا أخرى فإنها تمنع من أجل...

ج: لا بأس باستعمال العدسات الملونة بشرط ألا تتبرج بها المرأة ولا تدلس بها على من جاء لخطبتها. وهذا في حق المنتقبة أما التي تكشف وجهها فلا يجوز لما فيه من فتنة الرجال، وهذا ما ذهب إليه العلامة ابن عثيمين رحمه الله، والله تعالى...

ج: لا يجوز اقتناء الصور ذوات الأرواح، إلا الصورة الضرورية كصورة حفيظة النفوس والبطاقة الشخصية ورخصة القيادة، وما عداها من الصور فلا يجوز اقتناؤها للعب الأطفال أو لأجل تعليمهم؛ لعموم النهي عن التصوير واستعماله، وهناك لعب للأطفال كثيرة من غير الصور، وهناك وسائل لتعليمهم...

ج: قال العلامة الألباني في آداب الزفاف (ص: 192) وما بعدها بتصرف: زعم هؤلاء الذين فرقوا بين الرسم باليد وبين التصوير الشمسي أنه ليس من عمل الإنسان وليس من عمله فيه إلا إمساك الظل فقط، كذا زعموا ذلك أما ذلك الجهد الجبار الذي صرفه المخترع لهذه الآلة حتى استطاع أن يصور في...

ج: الرد على هذه الشبهة: قال الإمام النووي: هذا محمول على أنه كان قبل تحريم اتخاذ ما فيه صورة، فلهذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل ويراه ولا ينكره قبل هذه المرة...

ج: لا تعارض بين الآية والأحاديث، أما الأحاديث فهي في شرعنا، وأما الآية فكانت في شرع من كان قبلنا ولم يكن ذلك في شريعتهم حرامًا ثم جاء شرعنا بالنهي عنه....

ج: تصوير ذوات الأرواح حرام مطلقًا ومن كبائر الذنوب - إلا ما كان لضرورة - فلا يجوز تصوير كل ما فيه روح من إنسان أو حيوان أو طير أو حشرات، كل ذلك حرام سواء كانت الصورة مجسمة أم رسومًا على ورق أو قماش أو جدار وما أشبه ذلك. ويدخل في تحريم التصوير، الصور الشمسية لأنها...

ج: يجوز للمرأة أن تلبس الخلخال؛ لأن الخلخال من جملة زينة المرأة المأذون لها في التزين بها، بشرط ألا تبديها هذه الزينة للأجانب، والله تعالى أعلم.

ج: نعم يجوز للمرأة ثقب أنفها لوضع الحلي فيها؛ لأنه من جنس ثقب الأذن، والأصل فيه الإباحة، وليس من دليل يمنع من ذلك، فإن كان هذا العمل من عرف نساء البلد وعادتهن في التزين فلا حرج عليها في فعله، والله تعالى...

 ج: يجوز للمرأة أن تثقب أذنها أكثر من خرق لوضع أكثر من قرط فيها؛ لأن المرأة من طبيعتها وشأنها حب التزين؛ قال تعالى: (أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ) الزخرف:18. ولأن الشارع أذن في ثقب الأذن للبس القرط، ولم ينه النبي صلى الله...

ج: لا يجوز للرجل أن يكشف عورته أمام الرجال ولا أمام النساء من باب أولى، وكذلك لا يجوز للمرأة أن تكشف عورتها أمام النساء ولا أمام الرجال من باب أولى إلا لضرورة؛ لما روي عن أبي سعيد الخدري عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال: «لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى...

ج: يحرم على المرأة البالغة المسلمة أن تكشف عوراتها أمام النساء حتى لو كانت أمها أو أختها، فلا يجوز للمرأة المسلمة أن تتكشف بحجة أنها عروس أو أنها تحضر حفل زفاف ليس فيه رجال أو أنها تجلس مجلس نساء وما أشبه ذلك - إلا إذا كانت هناك ضرورة أو مصلحة شرعية لا تتحقق إلا بكشف...