س: متى نفطر والأذان في بلدنا مواعيده مختلفة، فالمدة الزمنية بين أول أذان مسموع وآخر أذان قد تصل إلى بعض الدقائق، فلا ندري أيكون الإفطار على أول أذان مسموع؟ أم على أذان أقرب مسجد؟ أم على آخر أذان احتياطًا؟
ج: الإفطار يكون عند غروب الشمس - لا على الأذان الأول ولا على الأذان الثاني - لقول النبي اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ...
س: راقبت بالأمس غروب وشروق الشمس في المدينة التي أسكن فيها، فلم أجد الليل أسود دامسًا، فالسماء بقيت بيضاء من صلاة المغرب وحتى الفجر، فكيف نصوم ونفطر؟
ج: بقاء الضياء بعد الغروب ليس مانعًا من الإفطار، فالعبرة في الإفطار بغروب الشمس، ولا يضر بقاء الضوء منتشرًا بعد الغروب؛ فعن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِى أَوْفَى - رضى الله عنه – قَالَ: سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهْوَ صَائِمٌ ، فَلَمَّا...
س: نحن نعيش في بلاد يطول فيها النهار ويقصر فيها الليل فهل لنا أن نفطر مع البلاد المجاورة؟
ج: الواجب عليك وعلى غيرك من المسلمين صيام رمضان في النهار كله – ولو طال- من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس؛ لقوله تعالى: "وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ...
س: صمت على أذان بلدتي، ثم سافرت إلى بلدة أخرى، فهل أفطر على أذان بلدتي أم على أذان البلدة التي سافرت إليها؟
ج: الواجب عليك أن تصوم وتفطر على حسب غروب شمس البلدة التي سافرت إليها، فإذا دخل عليك الفجر وأنت في بلدتك فأمسك عن المفطرات في ذلك الوقت، ثم إذا سافرت لبلدة أخرى فأفطر عند غروب الشمس فيها، فالعبرة في الإمساك بالمكان الذي أنت فيه في وقت الإمساك. وفي الإفطار...
س: يقول السائل: سمعت بعض المصلين يقول بعد الإقامة اللهم ارحم وقوفنا بين يديك يوم العرض عليك فهل هذا الدعاء من السنة؟
ج: المشروع عند سماع الإقامة أن يقول الحاضرون مثل ما يقول المقيم ثم الصلاة على النبي ثم الدعاء: اللهم رب هذه الدعوة التامة.... لأن الإقامة تأخذ حكم الأذان في استحباب الترديد خلف المقيم. وهذا مذهب جمهور العلماء، من الشافعية والحنابلة، وجمهور الحنفية، وقال به من...
س: سمعت من يقول بعدم مسح الجبهة من بعض الأتربة التي علقت بها أثناء الصلاة فما صحة هذا الكلام؟
ج: مسح الجبهة مما علق بها من تراب ونحوه بعد الصلاة لا حرج فيه، وليس إبقاء ذلك من السنة.
س: هل السنة في السلام أن أقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أم السلام عليكم ورحمة الله فقط ؟
ج: الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم في أكثر الروايات في السلام من الصلاة الاقتصار على قوله : ( السلام عليكم ورحمة الله ) وهذا هو الأفضل والأحوط .
س: يقول السائل: إذا أدركت الركعة الأخيرة من صلاة المغرب مع الإمام فكيف أكمل الصلاة؟
ج: إذا أدركت ركعة مع الإمام من صلاة المغرب، فإنك تقوم بعد سلام الإمام، وتضيف إليها أخرى، ثم تجلس للتشهد الأول، ثم تقوم وتأتي بالركعة الثالثة، ثم تجلس للتشهد الأخير وتأتي به ثم...
س: هل يجوز للمصلي أن يتعوذ إذا مر بآية فيها تعوذ، أو يسبح إذا مر بآية فيها تسبيح؟
ج: يسن ذلك في صلاة النافلة ولا سيما في صلاة الليل، فإنه يسن أن يتعوذ عند آية الوعيد، ويسأل عند آية الرحمة، اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، فعن حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، قَالَ : ( صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ،...
س: هل يجوز لمن لم يحسن العربية أن يقرأ القرآن الكريم في الصلاة بلغة ثانية غير العربية؟
ج: لا تجوز قراءة القرآن في الصلاة وغيرها بغير العربية؛ لأن قراءة القرآن الكريم من الأمور التعبدية التي تعبدنا الله تعالى بها، والله تعالى نزل كتابه الكريم باللغة العربية، فمن قرأه بغير العربية فصلاته باطلة، وعلى هؤلاء أن يتعلموا قراءة القرآن بالعربية حتى يقرءوا...
الصلاة
س: ما حكم قول سيدنا محمد في الأذان وفي الصلاة الإبراهيمية؟ ج: ذكر كلمة سيدنا في الأذان لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم وفي الصلاة الإبراهيمية ( في التشهد ) غير مشروع، بل هو من المحدثات التي يجب تركها؛ لأن العبادات مبنية على التوقيف، والأصل فيها الاقتصار على ما...
س: هل يجهر من أدرك ركعة من صلاة الجمعة مع الإمام في الركعة الثانية أم يسر؟
ج: صلاة الجمعة صلاة جهرية، فيشرع لمن أدرك ركعة من صلاة الجمعة مع الإمام أن يجهر في الركعة الثانية.