أحكام المقابر

س: ما حكم تلوين القبور؟

ج: تلوين القبور من التجصيص المنهي عنه، فعن جابر رضي الله عنه قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه». أخرجه مسلم (970) وتلوين القبر ذريعة لتباهى الناس بهذا التلوين، فتصبح القبور محل مباهاة، فيمنع سدًا للذريعة، والله تعالى...

قراءة المزيد

س: هل تجوز زيارة قبور الكفار؟

ج: لا بأس بزيارة قبور الكفار إذا كان ذلك للعبرة؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد زار قبر أمه، ففي الحديث عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله : «استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي». أخرجه مسلم...

قراءة المزيد

س: كنت أمشي بين القبور بالنعال فنهاني شخص عن ذلك فما حكم الدين في المشي بين القبور بالنعال؟

ج: يجوز المشي بالنعل بين القبور وهو ما ذهب إليه أبو حنيفة والشافعي وغيرهما؛ لما روي عن أنس رضي الله عنه عن النبي ( قال: «العبد إذا وضع في قبره وتولي وذهب أصحابه، حتى إنه ليسمع قرع نعالهم». أخرجه البخاري (1338) ، ومسلم...

قراءة المزيد

س: كنت أزور قبر أبي فوجدت بعض الناس يمسحون بأيديهم القبر ويقبلونه فما الحكم في ذلك؟

ج: لا يجوز استلام القبر باليد ولا تقبيله، وعلى هذا مضت السُنَّة، فاستلام القبور وتقبيلها الذي يفعله العوام الآن من المبتدعات المنكرة شرعًا، ينبغي تجنب فعله وينهى فاعله، فمن قصد السلام على الميت سلم عليه من قبل وجهه وإذا أراد الدعاء تحول عن موضعه واستقبل القبلة. قال...

قراءة المزيد

س: وجدت من يذهب لزيارة القبور فيقعد على القبر ويصلي عليه فما حكم الدين في ذلك؟

ج: لا يجوز الجلوس على القبر والصلاة عليه؛ لما روي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لأنْ يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه، فتخلص إلى جلده، خير له من أن يجلس على قبر». أخرجه مسلم (971) وابن حبان (3156) وأبو داود (3228). وعن أبي مرثد الغنوي، قال: قال...

قراءة المزيد

س: هل يجوز للنساء زيارة القبور؟

ج: ذهب الشافعية والإمام أحمد في رواية وابن حزم وغيرهم إلى جواز زيارة النساء للقبور للتذكرة بالموت، وذلك إذا لم تفض الزيارة إلى الفتنة أو المخالفات الشرعية. روي عن عائشة قالت: كيف أقول يا رسول الله –تعني إذا زارت القبور- قال قولي: «السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين...

قراءة المزيد

المزيد في هذا القسم:

Pin It on Pinterest