س: إذا مات أحد المتعاقدين في الإجارة فهل تبقى الإجارة بحالها أم تنفسخ؟ ج: ذهب أكثر أهل العلم إلى أن الإجارة لا تنفسخ بموت أحد المتعاقدين مع سلامة المعقود عليه، قياسًا على عقد البيع فهو لا ينفسخ بموت أحد المتعاقدين…
اقرأ المزيد
س: استأجرت عقارًا فهل لي أن أؤجره لغيري مدة الإجارة؟ ج: نعم يجوز لك أن تؤجر العين المستأجرة مدة الإجارة؛ لأن الإجارة تمليك لمنفعة، فجاز للمستأجر أن ينتفع بها مدة العقد، وهذا مذهب جمهور العلماء منهم الأئمة الأربعة وغيرهم، والله…
اقرأ المزيد
س: استأجرت محلًا مدة معينة فشرط عليَّ صاحب المحل أن أعجل الأجرة فهل له ذلك؟ ج: نعم يصح اشتراط تعجيل الأجرة وتأجيلها عند أكثر أهل العلم؛ لقول النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم “الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ” صحيح سنن أبي داود (3594)…
اقرأ المزيد
س: متى يستحق الأجير الأجرة؟ ج: يستحق الأجير الأجرة بعد الانتهاء من العمل؛ لقوله تعالى: “فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ” الطلاق: 6 فدلت الآية على أن الأجرة بعد الارتضاع. وأيضًا لما روي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ…
اقرأ المزيد
س: أعطيت قماشًا للخياط ليخيطها فتخرق القماش فهل يضمن هذا الخياط أم لا؟ ج: ذهب جماهير العلماء إلى أن الأجير المشترك لا يضمن ما جنت يده إلا بتعد منه أو بتقصير؛ وهذا القول يوافق أصول الشريعة من حفظ أموال الناس،…
اقرأ المزيد
س: استأجرت رجلًا ليعمل لي مدة معلومة فهل هو ضامن لما جنت يده؟ ج: ذهب جماهير العلماء إلى أن الأجير الخاص لا يضمن ما جنت يداه إلا بتعد منه أو تفريط؛ لأنه فعل فعلًا مأذونًا في فعله فلم يضمنه إلا…
اقرأ المزيد
س: ما الحكم لو هلكت العين المستأجرة في يد المستأجر هل يضمنها؟ ج: العين المستاجرة أمانة في يد المستاجر إن تلفت بغير تفريط لم يضمنها؛ وذلك لأنه قبض العين المستأجرة لاستيفاء منفعة يستحقها منها فكانت أمانة، والله تعالى أعلم.
س: هل تجوز إجارة الفساتين للزفاف وكذا إجارة الحلي؟ ج: نعم تجوز إجارة الثياب والحلي ولا بأس بذلك، بشرط ألا تؤجر لمن يغلب على الظن أنها ستتبرج به أمام الرجال الأجانب والله أعلم.
س: أعمل حجامًا وأتعاطى أجرًا على ذلك فما حكم هذا الأجر؟ ج: يجوز لك أيها السائل أن تأخذ أجرًا على الحجامة؛ لما روي عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: احْتَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ…
اقرأ المزيد
س: هل يجوز أخذ الأجرة على الرقية بالقرآن؟ ج: نعم يجوز أخذ الأجرة على الرقية بالقرآن؛ لما روي عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرُّوا بِمَاءٍ فِيهِمْ لَدِيغٌ أَوْ سَلِيمٌ فَعَرَضَ لَهُمْ رَجُلٌ مِنْ…
اقرأ المزيد