ج: يجوز للمصلي أن يرد السلام بالإشارة لمن ألقى السلام عليه؛ لما روي عن نافع قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى قُبَاءَ يُصَلِّي فِيهِ، قَالَ: فَجَاءَتْهُ الْأَنْصَارُ، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ...

ج: لو أخطأ الإمام في الصلاة فإن المأموم يسبح إن كان رجلًا والمرأة تصفق؛ لما روي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ». أخرجه البخاري: ( 1203 ), ومسلم: (...

ج: ذهب أكثر أهل العلم منهم – مالك وأبو حنيفة والشافعي – وغيرهم إلى أن مرور المرأة والحمار والكلب الأسود لا يقطع الصلاة؛ لما روي عن عائشة قالت: «أَعَدَلْتُمُونَا بِالكَلْبِ وَالحِمَارِ «لَقَدْ رَأَيْتُنِي مُضْطَجِعَةً عَلَى السَّرِيرِ، فَيَجِيءُ النَّبِيُّ صلى الله...

ج: لا يجوز بناء المساجد على القبور؛ لما روي عن عائشة: أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة -فيها تصاوير- لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى...

ج: لا يجوز نشد الضالة في المسجد؛ لما روي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَقُلْ لَا رَدَّهَا اللهُ عَلَيْكَ فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا ». أخرجه مسلم: (568)، وأبو عوانة...

ج: إن كان تكرار الجماعة في المسجد الواحد بشكل راتب – فهذا بلا شك بدعة- لأنه لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه . أما إن كان تكرار الجماعة بشكل عارض، فذهب الثوري والأوزاعي ومالك والشافعي وأبو حنيفة وابن حزم والجمهور إلى جواز ذلك، أما الذي يُكره فهو تعمد...

ج: ذهب الشافعي ومالك وأبو حنيفة وغيرهم، إلى صحة صلاة من صلى خلف الصف وحده لما روي عن أبي بكرة « أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ رَاكِعٌ، فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:...

ج: إذا أحدث الإمام في الصلاة فله أن يستخلف أحدًا يتم بهم الصلاة أو يأمر القوم فينتظروا حتى يعود؛ لما روي عن أبي هريرة قال« أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَسَوَّى النَّاسُ صُفُوفَهُمْ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَتَقَدَّمَ، وَهُوَ جُنُبٌ، ثُمَّ قَالَ: عَلَى...

ج: ذهب الشافعية وابن حزم ومن وافقهم إلى صحة صلاة المأمومين خلف إمام أخطأ بترك شرط أو فرض وهو لا يعلم؛ كمن صلى بالناس وهو محدث حدثًا أصغر أو أكبر، فإن صلاة المأمومين لا تفسد، لما روي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يُصَلُّونَ لَكُمْ، فَإِنْ أَصَابُوا...

ج: ذهب الشافعي وشيخ الإسلام وابن حزم وغيرهم إلى جواز الصلاة خلف الفاسق والمبتدع مع الكراهة؛ لما روي عن عدي بن خيار «أنه دخل على عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور فقال: إنك إمام عامة، ونزل بك ما نرى، ويصلي لنا إمام فتنه ونتحَرّجُ فقال: الصلاة أحسن ما يعمل الناس،...