ج: مذهب علماء السلف والخلف هو وجوب إعفاء اللحية، وذهب قوم إلى جواز الأخذ منها، ولم ينقل عن أحد من أهل العلم المعتبرين من السلف أو الخلف أنه أجاز للرجل أن يحلق لحيته، ولا يقصرها إلى حد الجز- كما يفعل البعض – فهذا غير جائز وقد أفتى بحلق اللحية بعض المشايخ...
ج: هذه مسألة من المسائل التي تعد من الأهمية بمكان فقد فرط كثير من المسلمين فيها اعتقادًا بأنها ليست فرضًا أو أنها فقط للشيوخ وأهل العلم، والأمر ليس كذلك، فإعفاء اللحية فرض عين على كل مسلم بالغ عاقل وحلقها حرام، وقد نقل ابن حزم وغيره الإجماع على تحريم حلق اللحية، ولا...
ج: يكره حلق الشارب حتى الجلد وهو مذهب الجمهور، والأفضل هو القص والحف وهو ما زاد عن الشفة، لما روي عن أنس قال: «وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَنَتْفِ الْإِبِطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ...
ج: الخضب بالسواد يجوز مع الكراهة؛ لما روي عن طائفة من الصحابة أنهم كانوا يخضبون بالسواد، منهم الحسن والحسين ابنا علي رضي الله عنه، وعثمان وسعد بن أبي وقاص، وعقبة بن عامر رضي الله عنهم جميعًا, وغيرهم. وهذا مذهب ابن سيرين ومالك وطائفة من الحنفية وغيرهم. أما حديث:...
ج: نعم يجوز بل هو مستحب مخالفة لأهل الكتاب، كما حثنا نبينا صلى الله عليه وسلم على تعمد مخالفتهم في الظاهر والباطن. فقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ». أخرجه...
ج: نعم يجوز حلق الرأس في غير حج ولا عمرة؛ لما روي عن عبد الله بن جعفر أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلَاثًا أَنْ يَأْتِيَهُمْ ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَالَ: «لَا تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ» ثُمَّ قَالَ: «ادْعُوا لِي بَنِي أَخِي...
ج: أجمع العلماء على كراهة القزع إذا كان في مواضع متفرقة؛ لما روي عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر: «أَنَّ رَسُولَ اللَّـهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَن الْقَزَعِ». أخرجه البخاري (5921)، ومسلم...
ج: ذهب جماهير العلماء – منهم الشافعي وأحمد وأبو حنيفة – إلى أن الفخذ عورة؛ لما روي عن أبي الزناد، قال: أخبرني ابن جرهد عن أبيه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ وَهُوَ كَاشِفٌ عَنْ فَخِذِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : «غَطِّ...
ج: عورة الرجل مع الرجل أو المرأة -غير الزوجة- من السرة إلى الركبة؛ لما روي عن عمرو بن شعيب عن جده، قال: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : «… إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ مِنْكُم عَبْدَهُ أَوْ أَجِيرَهُ، فَلَا يرينَّ مَا بَين ركبَتِهِ وَسُرَّتِهِ، فَإِنَّ مَا...
ج: تركيب أسنان بدل الأسنان الناقصة والتي لم تنبت لا مانع منه، لأن ذلك من باب العلاج، وإزالة العيب المأذون فيه شرعًا، بشرط ألا يترتب عليه ضرر، والله تعالى...
ج: إذا كان هذا عيب خارج عن المعتاد، فلا حرج عليك في علاجه بتركيب سِنّ؛ لأن هذا من باب الحاجة، ولا يعد من تغيير خلق الله المنهي عنه، بل هو إعادة شكل أعضاء الجسم إلى الحالة التي خلق الإنسان عليها؛ قال تعالى: لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ...
ج: إجراء عملية زراعة الشعر بنقل بُصيلات الشعر من منطقة إلى أخرى في رأس الشخص نفسه لعلاج تساقط الشعر، جائز، سواء كان سبب التساقط مرضًا، أو وراثة أو غير ذلك؛ وذلك لإعادته إلى الحالة التي خلق الله الإنسان عليها؛ قال تعالى: ( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ...
ج: لا حرج في تركيب طقم أسنان صناعية للضرورة والحاجة الصحية، كمن سقطت أسنانه كلها أو بعضها، أما إذا كان ذلك لمجرد التجمل والتزين أو التدليس، فيتوهم الناظر إليه أنها الأسنان التي خلقه الله بها، فإن ذلك لا يجوز؛ حيث يندرج تحت تغيير خلق الله تعالى المنهي .عنه، والله تعالى...
ج: لا حرج في ذلك، ولا يعد تشبهًا بالنساء؛ لأنه ليس خاصًا بهن؛ فإن السلف كانوا يستعملون النورة في إزالة الشعر، والله تعالى أعلم. النورة: حجارة تحرق, وتسوى, ويحلق بها...
ج: يجوز لبس الثوب المشبع بالحمرة للرجال؛ لما روي عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه يقول: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرْبُوعًا، وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْهُ». أخرجه البخاري (5848)، ومسلم (2337)، واللفظ...
ج: يحرم على الرجل أن يتشبه بالمرأة في الأشياء الخاصة بها كلبس المقانع والقلائد والمخانق والأَسْورَة والخلاخل والقرط ونحو ذلك مما ليس للرجال لبسه، وكذا التشبه بهن في الأفعال التي هي مخصوصة بهن، كالانخناث في الأجسام، والتأنيث في الكلام والمشي وغير ذلك مما هو خاص...
ج: يحرم لبس ثوب للشهرة بين الناس؛ لما روي عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ» أخرجه أحمد في المسند (2/92) وصحيح سنن أبي داود (4029) وصحيح ابن ماجة (3606)، واللفظ لابن...
ج: يكره للرجل لبس الخاتم في السبابة والوسطى ويجوز ذلك للنساء؛ لما روي عن أبي بردة، قال: قال علي: «نَهَانِي رَسُولُ اللَّـهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ، قَالَ: فَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا». أخرجه مسلم (65-...
ج: نعم يجوز للرجل لبس خاتم الفضة؛ وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم لبس خاتمًا من وَرِق وهو الفضة. فقد روي عن ابن عمر قال: «اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّـهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَكَانَ فِي يَدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ...
ج: يحرم على الرجل الجلوس على الحرير كما يحرم عليه لبسه وهذا مذهب جمهور العلماء؛ لما روي عن حذيفة رضي الله عنه قال: «نَهَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَأَنْ نَأْكُلَ فِيهَا، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ...
ج: يجوز للرجل لبس الحرير إن كان به حكة أو علة تضطره إلى لبسه؛ لما روي عن قتادة عن أنس، قال: «رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيْرِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ بِهِمَا». أخرجه البخاري (5839)، ومسلم...
ج: يحرم لبس الحرير والذهب على الرجال؛ لما روي عن ابن عباس رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّـهِ صلى الله عليه وسلم : رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ، فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ، وَقَالَ: «يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ»،...
ج: نعم، روي عن أم خالد بنت خالد، قالت: أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ صَغِيرَةٌ، فَقَالَ: «مَنْ تَرَوْنَ أَنْ نَكْسُوَ هَذِهِ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ، قَالَ: ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ؛ فَأُتِيَ بِهَا تُحْمَلُ، فَأَخَذَ...
ج: نعم روي عن أبي سعيد قال: «كَانَ رَسُولُ اللَّـهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمِهِ إِمَّا قَمِيصًا أَوْ عِمَامَةً ثُمَّ يَقُولُ: اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ...
• فضيلة العلامة المحدث الفقيه الشيخ مصطفى بن العدوي • فضيلة العلامة المحدث أبي إسحاق الحويني • فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن شاكر الجنيدي ( الوكيل المساعد للدراسات العليا بجامعة المدينة العالمية ورئيس جمعية أنصار السنة على مستوى مصر) • أعضاء لجنة مناقشة...
كيف تكون من أحباب الله؟ ♦يخبر الله تعالى الغني الحميد في كتابه العزيز عن صفات من أتى بها كان من أحبائه، ويالها من منزلة ، فليس الشأن أن تحب الله ، ولكن العبرة أن يحبك الله. ⭕ قال ابن القيم رحمه الله: “هي المنزلة التي فيها يتنافس المتنافسون، وإليها شخص...
ثلاث وصفهن الله بالجمال وأمر نبيه ﷺ بهن قال تعالى : (فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا) المعارج ٥, وقال: (وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا) المزمل١٠, وقال: (فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ) الحجر٨٥ فأما الصبر الجميل: صبرٌ لا شكوى فيه ولا جزع فالصبر الجميل أن تحبس نفسك...
الحياة الطيبة ١- أنه الرزق الحلال ٢- أنها القناعة ٣- توفيقه إلى الطاعات, فإنها تؤديه إلى رضوان الله. ٤- ومن عمل صالحًا في فاقة (أي وإن كان فقيرًا) أو في ميسرة, فحياتة طيبة. ٥- وقيل: هي المعرفة بالله وصدق المقام بين يدي الله وقيل الاستغناء عن الخلق والافتقار إلى...
ابن بيتك في الجنة ,, كيف؟ بصلاة ثنتي عشرة ركعة تطوعا يوميًا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبدٍ مسلمٍ يصلِّي لله كل يومٍ ثِنتي عشرةَ ركعةً تطوعًا ، غير فريضةٍ ، إلا بني اللهُ له بيتًا في الجنةِ) صحيح مسلم ٧٢٨ والمقصود في الحديث هي السنن الراتبة للصلوات...
هل تريد زيادة الرزق؟ هل تريد زيادة الرزق؟ هل تعاني من ضعف البدن، وتريد قوة في بدنك؟ هل تريد أن تُرزق الأولاد؟ هل تريد الجنة في الآخرة؟ الدواء أيسر مما يدور في خيالك أو يخطر على بالك ،،، عليك بكثرة الاستغفار. ألم تقرأ قول الله تعالى حكايةً عن نوح عليه السلام: (فَقُلْتُ...
هل تريد مرافقة نبيك وحبيبك محمد ﷺ في الجنة؟ اكفل يتيم ،،، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (كافلُ اليتيمِ له أو لغيرِه ، أنا وهو كهاتينِ في الجنةِ . وأشار مالكٌ بالسبابةِ والوسطَى) البخاري ٦٠٠٥ , مسلم ٢٩٨٣ ☘ واليتيم هو الولد دون سن البلوغ, فإذا بلغ لا يُعد يتيما أما...
احرص على مصاحبة الفقراء الأتقياء ☘ احرص على مصاحبة الفقراء الأتقياء, فدعوتهم مستجابة, لطهارة قلوبهم من الكبر الذي قد يتلبس به بعض الأغنياء فيمنع استجابة الدعاء. قال رسول الله ﷺ: (رُبَّ أشعثَ مدفوعٍ بالأبوابِ ، لو أقسم على اللهِ لأبرَّه) مسلم ٢٦٢٢ والمقصود أن هذا الرجل...
استوص بجارك خيرًا, أحسن إليه, فحقه عليك عظيم. ☘ قال تعالى: (وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ ) النساء ٣٦ ☘ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما زالَ جِبريلُ يوصيني بالجَارِ ، حتَّى ظنَنتُ أنَّهُ سيورِّثُهُ) البخاري ٦٠١٥, مسلم ٢٦٢٥ ↩ واسم الجار يشمل...
احفظ حسناتك صليت, وصمت, وتصدقت, وفعلت الخيرات, فلا تضيع تلك الحسنات بارتكاب المعاصي بحجة أننا في العيد ولا بد أن نفرح. وهل الفرح لا يكون إلا بمعاصي الله؟ وهل الطائع المستقيم على أمر الله لا يفرح؟ ↩ كلا, والله إن سعادة أهل الطاعة لا تعدلها سعادة, وما في قلوبهم من...
الحب في الله ☘ قال تعالى: (تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) المعارج ٤ فيوم القيامة مقداره خمسين ألف سنة, وفيه من الشدائد والأهوال التي لو علم العبد قدرها لتصدَّع قلبه وطاش عقله. فهل تريد أن يحفظك الله من...
احرص على بر الوالدين, وإياك أن تغضبهما. عن عبد الله بن عمرو بن العاص: جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستأذنهُ في الجهاد، فقال: (أحَيٌّ والِداكَ). قال: نعم، قال : (فَفِيهِما فَجاهِدْ) البخاري ٣٠٠٤ , مسلم ٢٥٤٩ انظر كيف فضَّل رسول الله صلى الله عليه وسلم...
فز بليلة القدر ↩ ليلة القدر ليلة فاضلة، وهي أفضل ليالي السنة، وقد شرف الله تعالى هذه الأمة بليلة القدر فلم تكن للأمم السابقة، وهي باقية إلى يوم القيامة، ويُستحب طلبها والاجتهاد في إدراكها. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” من قام ليلة القدر إيمانًا...
الخوض في الباطل هو الكلام في غير مباح, ولا معروف, إنما هو الكلام عن أنواع المعاصي ومرتكبيها, فتارة يكون الكلام عن أحوال النساء وذِكر مفاتنهم, وتارة يكون الكلام عن أهل الفن (من الممثلين والممثلات) سواء كان الكلام عن أحوالهم الشخصية أو عن فنهم, فكل ذلك حرام وهو من آفات...
